【豫闻|文化】泌阳县象河谷景区——阴阳太极图

2023-05-30 05:20:47 浏览：342 作者：管理员

*鸣谢驻马店市泌阳县五峰山象河谷景区

【河南驻马店市泌阳县五峰山中华传统文化道场开启探索发现系列之十二】

呈自然地理地势的阴阳太极图于2020年9月被发现，其位于传说中的“盘古开天”圣地——盘古山（海拔580米）向北的白云山（海拔913米）、尔后再向北于女娲炼五彩石补天的五峰山(海拔618米)处。

泌阳县境内的盘古山、铜山、白云山，自然形成了一个向西开放的环状形（南北为50公里）地势，这是阴阳太极图的阳鱼（白鱼）部分；铜山的铜峰（海拔632米）则是阳鱼的（黑色）鱼眼位置。

盘古开天辟地形成的自然地理地势，盘古山盘古爷在阴阳鱼的南部，自然代表着男性，因此，座落在盘古山东侧的铜山，有一座花岗岩状的独立山峰叫铜峰，也是代表着男性的独阳之峰。形成阳鱼的环状山水系，（如今的铜山湖水库）向西流入唐白河而进入长江。

*女娲像广场

白云山、西山、五峰山，三山环贯，形成一个向东开放的环状形（南北为50公里）的地势，这也是阴阳太极图的阴鱼（黑鱼）部分，五峰山的天坛是阴鱼的（白色）鱼眼位置，女娲炼五彩石补天所处的位置，是在阴阳鱼的阴鱼部分，其代表着女性、生育和繁殖。

天坛前方有一座角子山，代表着女性的双乳峰。形成阴鱼的环状山水系向东而流（如今的板桥水库），这里是汝河的源头，汝河即乳河，是孕育生命的产床，水系最终流入淮河。

白云山是阴阳太极的分界线，也是长江水系与淮河水系的分水岭，白云山以南成放射状，为粮食水稻产区；白云山以北成辐射状，为小麦产区；历史地理、地标在这里得到了充分印证。更重要的是，河南驻马店市泌阳县也是全国小麦开割第一镰的地方。

*天坛。

中国有中原，中原聚天中①，盘古开天地。

盘古庙、盘古像、独阳峰、女娲炼五彩石补天、天坛、女娲像、上古占星台、古石碾群遗址、新旧石器遗址、五彩石山、五行山、双乳峰、汝河、水稻与小麦的天中分界线，这些元素符号，无不诉说着自盘古开天至女娲炼五彩石补天阴阳的产生、互动与传承，至今在华夏民族血液中运行，这就是宇宙的自然大道、生命之道，她引领着华夏民族尊从自然、尊重生命、尊崇道义，才得以自古至今繁衍昌盛、生生不息。

自然地理地势在天中泌阳形成的阴阳太极图，阳鱼中的盘古开天辟地的神话流传至今，盘古庙、盘古像，早已坐落在盘古山上。而阴鱼中五彩石山上的天坛、女娲像，迟滞于2020年8月15日（农历）落成，使阴阳太极中的“独阳不长、孤阴不生”，在这一时刻得以平衡运行，阴阳太极自然地理的发现，标示着中华文化与天地之道相合，与中华民族传统文化的福德凝合，助推国运昌隆，民富安康。

这里是万年前中华文明的大自然产床，是中华文明曙光升起的地方。

让历史的时刻铭印：农历2020年8月15日，阴阳太极自然地理之五行产生蝴蝶效应，让文明雨露遍布寰宇，让中华文明盛世再次立于九洲之巅。（王得洋乔丹毛琦草就于2022年7月23日）

注释①：驻马店市为什么称“天中”

【阅读参考一】

天中就是指今日和河南的驻马店，天中山就在驻马店市的汝南县。据《禹贡》记载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝为豫州之中，故为天中。” 　　

由于此处地理位置特殊，周武王在此筑天中山一座，上置土圭，测日影考分数以此为正。唐代大书法家颜真卿亲书的“天中山”碑文至今尚在；唐代大诗人刘禹锡登天中山、游南海寺后有感而发，写下了不朽的名句：“山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵。”一语道出了天中宝地的钟灵与神奇。

【阅读参考二】

“天中”一词源于中国古老的宇宙观，即认为天是宇宙的边沿，地是宇宙的中心。驻马店地处淮北平原，是南北气候和水文的分水岭。北边的平原像黄河的儿女，南方的山川似长江的子孙。

现驻马店区县除泌阳县在历史上属南阳外，其他都属于以现在汝南县为府治的汝宁府，驻马店称天中就与汝南县城西北的天中山有关。周公测景（影）台遗址位于汝南县城北1.5公里处，又名天台山，高丈余，上刻“周公测景台”、“天下之最中”。

当时禹分九州，豫州为其一。“豫州为天下之中” ，河南为豫州，也是河南为天之中的滥觞。豫州为天下之中的概念在唐及以后得到进一步普及和认同，豫州管理汝南、信阳、光州等地区，汝南又于豫州亦最中，被称为“天中”的源头。

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