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你有想出去旅游的冲动么?

作为生活的一部分,旅行不仅是物理上的位移,更是一种探索和发现的心态。今天向大家推荐阿兰·德波顿的《旅行的艺术》。作者在本书中,以其深厚的哲学素养和对文学艺术的广泛涉猎,引导读者从不同的角度重新审视旅行,将之视为一场内外心灵的奇妙冒险。这本书不仅仅是一本关于旅行的指南,更是一本启迪思考、赋予旅行深层意义的心灵之书。
德波顿在《旅行的艺术》中并不着重于解答旅行是什么,而是关注于如何去旅行,如何以一种更加深入、更加富有体验感的方式去探索世界。这本书引导读者重新审视旅行的内涵,超越简单的风景观赏,而是深入地思考旅行对于个体内心的影响。
好奇心是驱使人们踏上旅程的动力之一。德波顿鼓励读者在旅行中保持一颗开放的心,拥有敏锐的观察力,去发现那些在平常生活中被忽略的细微之处。他通过对好奇心的探讨,引导读者在旅行中主动去思考,去与所处环境互动,从而获得更深层次的体验。
旅行不仅仅是外在风景的欣赏,更是内心情感与外部环境的碰撞。作者通过对乡村与城市、壮阔风景的描绘,以及艺术作品的赏析,呈现了一种内外共鸣的关系。旅行将我们带入陌生的环境,让我们对自身有了全新的认知,也让我们更能欣赏美的存在。
在《旅行的艺术》中,德波顿深刻地阐述了旅行与艺术的关系。他强调旅行能够开拓我们的眼界,激发我们对艺术的深刻理解。通过对各种艺术作品的剖析,他展示了艺术是如何引导我们去感受、去体验旅行中的情感和思考。
而书中的最后一章“回归”,则是对旅行体验的总结与反思。德波顿强调在旅行之后,我们应当反思旅程中的所见所闻,将这些体验融入日常生活,以便更好地成长与发展。
以下为本书正文部分内容摘录:
我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于我们旅行时的心境,而不是我们旅行的目的地本身。独自旅行似乎有一个优点。我们对世界的看法通常在极大程度上受到我们周围人们的影响,我们调和自己的求知欲去满足别人的期待。他们或许已经认定我们是怎样的人,因此我们不得不有意识地隐藏自己身上的某些东西。”我没想到你是那种对公路路桥感兴趣的人。“他们也许会以一种让你不自在的口吻说出他们的看法。被一个同伴近距离地观察会阻止我们观察别人,我们忙于调整自己以满足同伴的疑问和评价,我们不得不让自己看上去更正常,这样一来便影响了我们的求知欲。但是独自一人行走在哈默史密斯的正午,我却没有这样的顾虑。我可以无拘无束地做出些奇怪的举动。我描下了一家五金店的窗户的草图,并用生动的语言描绘了公路路桥。 
我们遇见过穿越沙漠的人,在冰上漂泊或在丛林里穿越的人,然而在他们的灵魂里,我们无法找寻到他们所见的痕迹。穿着粉红色和蓝色相间的睡衣,心满意足地待在自己房间里的塞维尔·德·梅伊斯特正在悄悄提醒我们,让我们在前往远方之前,先关注一下我们已经看到的东西。
……
接受比自己伟大的事物,也接受自己不了解的道理。这个世界对约伯而言可能缺乏逻辑性,但是这不表示世界本身缺乏逻辑。我们不能用自己的人生去衡量一切,而应该通过壮阔的景致提醒我们人类的渺小和脆弱。如果这个世界不公平,或让人无法理解,那么壮阔的景致会提示我们,世间本来就是如此,没有什么好大惊小怪的。
宇宙的力量可以移山倒海,而人类不过是小小的玩偶。从壮阔的山河中去了悟自身的局限是十分有效的,否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒。不只是自然违抗我们,就连生活本身也是不堪忍受的重压。然而,自然界中广阔的空间却最充满善意和敬意地提示了我们所有超越我们的事物。如果我们用更长的时间与它们相伴,它们会帮助我们心服口服地接受那些无法理解而又令人苦恼的事情,并接受我们最终将化为尘土这一事实。
……
有一种标准可以衡量我们是多么习惯于对细节的疏忽:如果我们停下来注视一地的风景,停留时间约为完成一幅素描的时间,那我们将被认为是反常,甚至是危险的。十分钟敏锐的专注是描绘一棵树所必需的;然而最好看的树也很少能让过路人驻足一分钟。 
技术也许让人们更加容易接触到美,但是它并没有使拥有或欣赏美的过程变得简单。 
罗斯金逐渐察觉到摄影给它的大多数使用者带来了严峻的问题,他的热情慢慢消失。使用者们不是把摄影作为积极而有意识的观察的一种补充,相反,他们将它视为一种替代物,以为只要有一张照片,自己就把握了世界的一部分。 
对于一片景色真正的拥有,实质是通过有意识地努力注意到各种元素并且了解它们的结构。只要将眼睛睁开,我们就能见到许多美景,但是这份美在记忆中存留多久却要依赖于我们领悟它的用心的程度。照相机模糊了观看与注视之间,观看与拥有之间的区别;它或许可以让我们择取真正的美,但是它却可能不经意的使意欲获得美的努力显得多余。。照相机暗示我们,只需拍摄一张照片,我们就做完了所有的功课,然而就清晰地了解一个地方而言,就必须包含询问我们自己一系列的问题,比如,“树干是如何与树根相连的”“雾是从哪里来的”“为什么一棵树的色泽似乎比另一棵更深”——在素描的过程之中,类似的问题不断出现并得到回答。 
我们可能从绘画中获得的另一个好处是:我们可以对某些风景和建筑吸引我们的深层原因有一个清醒的了解。我们为自己的品味找到了解释,我们培养了一种“审美能力”,一种对美和丑进行判断的能力。我们更加确切地知道一座建筑物所缺乏的是什么,而这也是我们不喜欢它的理由;同时我们也可了解我们赞叹的建筑之美缘何而起。我们更快地分析一种令我们感动的景色,并且明确指出它令我们感动的力量从何而来。我们从一种麻木的“我喜欢这个”转变为“我喜欢这个,因为……”最后也能归结出自己喜欢的特点。即使我们只是在做试验和尝试,关于美的法则也会进入到脑中:光从旁边照向物体会比从顶部照射下来更美,灰色和绿色搭配很好,一条街要给人以空间感,建筑物的高度不能超过接到的宽度。 
有了这种清晰的了解,更加牢固的记忆力方可形成。
用罗斯金的话说,绘画使得我们得以“定住即将消逝的云彩、颤抖的叶子及变化的阴影”。
……
不要因为事与愿违而感到惊讶,因为这个宇宙比你大得多。当无法理解为什么会发生事与愿违的情况时不要惊讶,因为你根本不能彻底理解宇宙的逻辑。站在群山之前,你就知道自己有多么渺小。接受比自己伟大的事物,也就接受自己不了解的道理。这个世界对约伯而言可能缺乏逻辑性,但是这不表示世界本身缺乏逻辑。我们不能用自己的人生去衡量一切,而应该通过壮阔的景致提醒我们人类的渺小和脆弱。 
如果这个世界不公平,或让人无法理解,那么壮阔的景致会提示我们,世间本来就是如此,没有什么好大惊小怪的。宇宙的力量可以移山倒海,而人类不过是小小的玩偶。从壮阔的山河中去了悟自身的局限是十分有效的,否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒,不只是自然违抗我们,就连生活本身也是不堪忍受的重压。然而,自然界中广阔的空间却最充满善意和敬意地提示了我们所有超越我们的事物。如果我们用更长的时间与它们相伴,它们会帮助我们心服口服地接受那些无法理解而又令人苦恼的事情,并接受我们最终将化为尘土这一事实。
……
如果你对本书感兴趣,可以在网络上搜索:
《旅行的艺术》[英] 阿兰·德波顿,南治国、彭俊豪、何世原 译,上海译文出版社,2004-04
本文封面图片由veerasantinithi在Pixabay上发布
图片链接:
https://pixabay.com/zh/photos/summer-travel-vacation-holiday-2880261/
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